福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。
上面这首诗，乃是唐朝时期一名僧人写下的，诗中所吟咏的，乃是鼎鼎大名的玄奘法师身上所穿的御赐袈裟，据说这件由唐太宗赐下的袈裟色彩绮丽，织料贵重，金线织就，玉石点缀，是一件稀有的佛家宝物。
袈裟乃是佛教僧侣所用的衣物，是佛教的标志之一，据说穿袈裟者可以享有趋吉避凶，修道向善等十种大功德，所以僧人们都非常重视自己的袈裟。
但是，像玄奘法师那样金玉造就的袈裟是极为少见的，因为僧侣大都依靠信徒供奉，生活较为简朴，很难有大额的收入来为自己购置昂贵的袈裟，只有玄奘这样的大德高僧能幸运地得到皇帝的赏赐。大部分僧人的袈裟用料都比较普通，造价不是很贵，也就是我们印象中那样普普通通披在身上的一块红格子布。
但是据说好的袈裟，在阳光下熠熠生辉，光彩夺目，如今的中国，拥有这样一件袈裟的，恐怕只有释永信了。
释永信是什么人？也许有些武术爱好者知道他，著名武打演员释小龙就是释永信的弟子。
释永信是少林寺现任方丈，俗家姓刘，安徽人士，1981年，16岁的释永信在少林寺剃度出家，皈依佛门。随后，释永信在少林寺内组织了武术队，研究了少林寺传下来了多本武术典籍，并带领武僧在全国巡回演出，大大提高了少林寺的知名度。
随后释永信又创立了少林红十字会，少林慈善福利基金会，少林书画研究院等多个组织，在全国范围内普及少林文化，取得了良好的效果。
在释永信这些年的带领下，少林寺从人们印象中的深山古刹渐渐走入了大众视野，媒体采访络绎不绝，连许多明星都要来少林寺拜见释永信，在这样火热的氛围中，少林寺的香火钱自然也水涨船高。
这引起了极大的争议，许多人表示释永信身为和尚非但不严遵戒律，反而整日把时间花在对外交际和业务宣传上，这样的人当个宣传部的领导倒是人才，可是少林寺方丈不是应该精研佛法吗？释永信的佛学修为配得上他的地位吗？
但是许多释永信的追随者认为，当今是现代社会，什么事情都不能一味守旧，不然必将被淘汰，如果学古代僧侣一样幽居深谷，少林寺如何供养庞大的僧人团体，又如何传承自己的文化呢？释永信凭借自身能力和超前的眼光，带领少林寺成功转型，功劳巨大，升任方丈在情理之中。
人言如沸，确实，释永信的生活比较奢侈，和人们印象中的僧人大相径庭，释永信是不住禅房的，他有一个装潢精美，面积很大的办公室，用于接待各方来宾球王会体育最新官网，另外，他还有一件极为奢华的袈裟。
要说这件袈裟，那就有来头了，据释永信说，这是多年前一位大人物相赠，但释永信没有说出这位大人物的具体名字。
据说，明代永乐年间，有能工巧匠用金丝玉帛，花了几年时间做出了四件云锦袈裟，震惊当世。但非常可惜的是因为史料的残缺，我们不知道这四件袈裟归属哪位高僧，更可惜的是经过多年历史，四件袈裟中三件都已损毁遗落，只剩一件存于世上，现在在华严寺珍藏着。
而释永信身上这一件袈裟，便是完完全全照着华严寺的云锦袈裟复刻的，所有材料都是实实在在按照云锦袈裟的制作，金丝纺织，袈裟配钩是使用18K纯金打造的，名叫如意钩，玉环是用的珍藏多年的稀有翡翠，成色百里挑一，这玉环叫做祖玉环，一听就知道绝非俗物。
每每出席会议，或是接见重要宾客，释永信都会披上这件云锦袈裟，成为全场的焦点。
媒体追捧的高僧，奢华耀眼的生活，这一切构成了释永信身上的矛盾争议，现代社会，僧人应该如何做呢？
不可否认，释永信的某些做法是与佛教理念不符合的。但另一方面，正是因为释永信敢于改变规则，才能带领着少林寺走向如今的辉煌。不得不说，如果没有释永信，今天的人们是不会对少林寺如此熟悉的。这种在大众之间对少林寺的推广，对于佛教文化的弘扬也是有着积极正向的意义的。
其次，虽然在大众的理念中，佛教徒是避世之人，但按照佛经的解读，俗世历练也是一种修行的方式，虽然释永信一副入世的态度，行事十分高调，但我们不能就这样认为他不懂佛理，红尘来去，在世俗中领悟世间万物佛法精妙，也是释永信的修行。
这些年来，有声势浩大的少林寺，也有许多依旧隐于山林的寺庙，有释永信这样风光无限的和尚，也有街头巷尾朴素低调的僧人，佛法无边，只是当今这个信息爆炸的时代，高调的少林寺香火旺盛，但也每天都承受着争议。低调的佛寺可以潜心修道受人敬仰，却也要为生存大计发愁。
时代的变化无可阻挡，在周围环境风云变换的时代，类似佛教文化这种历史悠久的文化到底要用什么方式才能更好的传承下去呢？这个问题，释永信研究了半辈子，而我们也需要深深地思考。返回搜狐，查看更多
